天下本无事庸人自扰之-天下本无事庸人自扰之是什么意思

1.“世间本无事，庸人自扰之”这句话的出处是？

2.天下本无事庸人自扰之的意思 天下本无事庸人自扰之什么意思

3.庸人自扰之前一句意思是什么?

4.＂庸人自扰之＂的前面一句是什么？

“世间本无事，庸人自扰之”这句话的出处是？

“世上本无事，庸人自扰之”出自《新唐书》中的《陆象先传》，全句比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

典故：

庸人自扰

陆象先常道：“天下本来没有那么多是非，庸人自己心里不安，才生出许多是非。如果能从心灵的源头上开始清理，那天下的事就简单多了。”

这句话后来被概括为谚语“天下本无事，庸人自扰之”以及成语“庸人自扰”，比喻本来没有问题而自找麻烦。

扩展资料：

《新唐书·陆象先传》

陆象先（665年－736年），原名景初，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐朝宰相，门下侍郎陆元方之子。

陆象先出身于吴郡陆氏太尉枝 ，早年历任扬州参军、洛阳县尉、监察御史、殿中侍御史、中书侍郎，并在太平公主的举荐下担任宰相。但他始终不肯依附太平公主，并拒绝参与政变密谋。先天政变后，进封兖国公，出为益州长史、剑南道按察使。后历任蒲州刺史、太子詹事、工部尚书、刑部尚书、同州刺史。

开元二十四年（736年），陆象先病逝，追赠尚书左丞相，赐谥文贞。

参考资料：

世上本无事，庸人自扰之-百度百科

陆象先-百度百科

天下本无事庸人自扰之的意思 天下本无事庸人自扰之什么意思

1、庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自己。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。语出《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”

2、成语：天下本无事，庸人自扰之。

3、拼音：tiānxiàběnwúshì，yōngrénzìrǎozhī。

4、出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”

庸人自扰之前一句意思是什么?

庸人自扰之前一句是世上本无事，全句比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

“世上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的《陆象先传》。

出处：

《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。

小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。

译文：

（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩罚来显示威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有畏惧。”陆象先回答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立威严吗？”最终没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河东按察史。

小吏犯了错误，陆象先训诫他打发他回去。大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他不明白我的话吗？一定要责罚的话，应当从你开始。”大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都怀念他。

＂庸人自扰之＂的前面一句是什么？

“庸人自扰之”的前面一句是天下本无事。意思是比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

出处：《新唐书·陆象先传》：“大吏惭而退。尝曰：‘天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？’故所至民吏怀之。”

译文：陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都怀念他。

扩展资料

“庸人自扰之”的近义词：

一、杞人忧天

释义：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

出处：《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠。”

译文：杞国有个人怕天塌下来。

二、鳃鳃过虑

释义：形容过于忧虑和恐惧的样子。

出处：东汉·班固《汉书·刑法志》：“故虽地广兵强，鳃鳃常恐。”

译文：因此虽然地广兵强，还是常常忧虑恐惧。